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Michael W. Smith fez um alerta aos líderes de louvor, afirmando que “O Senhor não divide Sua glória com ninguém”. A declaração foi feita durante uma conversa sobre seu novo filme, que aborda a adoração e o papel dos líderes nesse contexto.

O que foi dito

Durante a discussão, Smith enfatizou a importância da humildade e da devoção na liderança de louvor. Ele destacou que a adoração deve ser direcionada exclusivamente a Deus, sem que os líderes busquem reconhecimento ou glória pessoal.

Contexto do filme

O novo filme de Michael W. Smith explora temas relacionados à adoração e ao impacto que a música pode ter na vida das pessoas. Smith acredita que a verdadeira adoração deve ser um reflexo da reverência a Deus, e não uma plataforma para os líderes se promoverem.

Reações e reflexões

A mensagem de Smith ressoou com muitos líderes de louvor e adoradores, que reconheceram a necessidade de manter o foco em Deus durante os momentos de adoração. A afirmação de que “O Senhor não divide Sua glória com ninguém” serve como um lembrete poderoso para todos os que estão envolvidos na liderança de louvor.

Igrejas da Libéria acolheram o pedido de desculpas do exército do país por um massacre de civis ocorrido durante a guerra civil, mas enfatizaram que a justiça deve ser feita. O exército reconheceu publicamente as atrocidades cometidas por seus soldados há 36 anos.

O que aconteceu

O pedido de desculpas foi feito pela primeira vez pelo exército da Libéria em relação aos crimes cometidos em 1990 na Igreja Luterana de São Pedro, em Monróvia, onde centenas de civis buscaram refúgio e foram mortos. Estima-se que cerca de 600 homens, mulheres e crianças foram assassinados quando soldados do governo invadiram o local e abriram fogo.

Reações ao pedido de desculpas

Oscar Mulbah, assistente do ministro da Defesa para assuntos públicos, declarou: “Eu gostaria de dizer em nome do meu chefe que lamentamos nosso passado sombrio. Este é o momento de mostrar que escolhemos a esperança em vez do medo”. Ele também afirmou que o exército é leal ao povo e ao estado, e que respeita o estado de direito e a dignidade humana.

Sobre o pedido de desculpas, representantes de sobreviventes presentes na cerimônia de comemoração expressaram que a declaração é significativa, pois reconhece o que ocorreu, mas ressaltaram que a justiça foi adiada por tempo demais. Eles pedem que os legisladores da Libéria aprovem a criação de um Tribunal de Crimes de Guerra e Econômicos, que está em discussão há muito tempo.

O contexto histórico

O massacre na Igreja Luterana de São Pedro é considerado um dos capítulos mais sombrios da Primeira Guerra Civil da Libéria, que ocorreu entre 1989 e 2003. O ataque chocou a comunidade internacional e se tornou um símbolo da violência indiscriminada que devastou o país durante os conflitos.

A Igreja Luterana tem trabalhado por décadas para preservar a memória das vítimas e tem pressionado os governos sucessivos a buscar justiça pelos crimes cometidos durante a guerra.

A Sight & Sound, uma companhia de teatro cristão, celebra seu 50º aniversário com uma nova produção teatral e o lançamento de um filme. Desde sua fundação em 1976, a organização atraiu mais de 40 milhões de visitantes para suas apresentações.

História da Sight & Sound

A Sight & Sound começou como um slideshow itinerante na zona rural da Pensilvânia e, atualmente, está sediada em Lancaster. A companhia anunciou uma série de projetos marcantes para comemorar seu aniversário, incluindo a produção de um novo espetáculo chamado “Joshua”, que levou quase quatro anos para ser desenvolvido.

Produções e lançamentos

Além de “Joshua”, a companhia lançou seu segundo filme, “A Great Awakening”, que está disponível nos cinemas, em DVD e por meio de streaming. O lançamento do filme foi programado para coincidir com o 250º aniversário dos Estados Unidos.

As duas casas de teatro da Sight & Sound, localizadas em Lancaster e Branson, Missouri, recebem quase 2 milhões de visitantes anualmente. A plataforma de streaming Sight & Sound TV alcança públicos em 200 países e territórios.

Desafios e crescimento

A trajetória da Sight & Sound não foi isenta de desafios. Em 1997, o teatro de Lancaster foi destruído por um incêndio, apenas seis anos após sua inauguração, logo após a estreia da produção “Noah”. Katie Miller, vice-presidente de desenvolvimento da marca e neta dos fundadores Glenn e Shirley Eshelman, descreveu os dias após o incêndio como um ponto de virada. “Justo alguns dias após o incêndio, meus avós se sentaram um de frente para o outro e decidiram que a Sight & Sound era mais do que um negócio, era um chamado”, afirmou Miller.

Em menos de 18 meses, um novo teatro com capacidade para mais de 2.000 pessoas foi construído no mesmo local. Um segundo local foi inaugurado em Branson em 2008.

Futuro da Sight & Sound

A Sight & Sound também se expandiu para o treinamento de artistas por meio de seu Conservatório, um programa de dois anos baseado em aprendizado prático que já formou 122 alunos desde sua abertura em 2013. Para a temporada de 2027, a produção de Lancaster irá reviver “Jonah”, enquanto Branson estreará “Daniel” pela primeira vez. Após essa produção, o teatro de Branson planeja rotacionar um novo espetáculo a cada ano.

Um terremoto de magnitude 7,4 atingiu a região de Chocó, na Colômbia, causando danos em residências, prédios e estruturas de infraestrutura local. Os tremores foram sentidos em diferentes áreas do país, incluindo Bogotá e regiões próximas à fronteira com o Equador.

Diante dos impactos provocados pelo terremoto, igrejas e comunidades cristãs das áreas afetadas passaram a prestar assistência às famílias atingidas. Pastores, líderes e voluntários locais oferecem apoio espiritual e emocional, além de auxílio prático a pessoas que perderam bens e enfrentam dificuldades para reconstruir suas vidas.

As congregações também têm auxiliado famílias que perderam meios de subsistência e enfrentam incertezas após o desastre. A assistência inclui ações voltadas ao fornecimento de itens essenciais, como abrigo, água potável e alimentos.

Portas Abertas acompanha cristãos

A Portas Abertas, por meio de parceiros locais na Colômbia, acompanha a situação dos cristãos atendidos por seus projetos no país. As equipes mantêm contato com líderes e comunidades para avaliar os impactos do terremoto, identificar necessidades emergenciais e verificar possíveis consequências para as atividades desenvolvidas na região.

As avaliações consideram as condições de segurança, o acesso a recursos básicos e a situação das famílias afetadas. Organizações locais e equipes de resposta também trabalham para levar assistência às pessoas deslocadas e às comunidades que permanecem em situação de maior vulnerabilidade.

A Colômbia ocupa a 47ª posição na Lista Mundial da Perseguição 2026, elaborada pela Portas Abertas. A organização acompanha comunidades cristãs que enfrentam diferentes formas de pressão e violência no país.

Pastor fica ferido

Igrejas e famílias cristãs também sofreram danos diretamente relacionados ao terremoto. Em Buenaventura, um pastor ficou ferido depois que uma parede do templo onde congrega desabou.

“Meu braço direito está imobilizado neste momento. Um membro da congregação sofreu escoriações causadas pela queda de tijolos, mas, graças a Deus, consegui empurrar minha esposa para longe antes que a parede a atingisse”, relatou o pastor.

No município de Tapalito, em Chocó, casas foram destruídas e uma igreja sofreu danos estruturais. O acesso difícil a algumas comunidades pode dificultar a chegada de equipes de assistência e atrasar uma avaliação completa dos estragos. Outras congregações no oeste da Colômbia também relataram rachaduras em seus prédios.

Noite fora de casa

No departamento de Antioquia, famílias cristãs passaram a noite fora de casa por causa do temor de novos tremores, desabamentos e outros riscos provocados pelos danos estruturais.

“O prédio onde estamos hospedados não desabou, mas os edifícios à nossa frente desabaram, e outro acabou de cair”, contou um dos cristãos afetados na região.

Segundo dados divulgados pelas autoridades colombianas, mais de 100 pessoas morreram e dezenas ficaram feridas. Também há relatos de pessoas que podem estar presas sob estruturas que desabaram.

Entre as estruturas atingidas estão mais de 1.570 casas, catedrais históricas, seis aeroportos, 18 hospitais e 52 instituições de ensino.

Parceiros locais da Portas Abertas informaram ainda que 71 edifícios e 31 residências desabaram no oeste da Colômbia em consequência do terremoto em Chocó.

O número de vítimas pode aumentar conforme as equipes de emergência conseguem chegar a localidades que permanecem isoladas. Os parceiros da organização continuam em contato com beneficiários e líderes cristãos para identificar necessidades urgentes e direcionar assistência às comunidades mais afetadas.

Pedido de oração

A Portas Abertas pede orações pelas famílias atingidas pelo terremoto, para que recebam proteção, consolo e os recursos necessários para reconstruir suas vidas.

A organização também pede oração pelas igrejas e entidades cristãs envolvidas na assistência humanitária e espiritual, pelas equipes de emergência e autoridades responsáveis pela resposta ao desastre e pelos cristãos da região, para que possam continuar auxiliando as comunidades afetadas.

Um total de 158,7 milhões de pessoas estão aptas a votar nas Eleições 2026.

Segundo dados do Tribunal Superior Eleitoral, o número representa um crescimento de 1,46% em relação às últimas eleições gerais, quando o país tinha 156,4 milhões de eleitores.

A Região Norte foi a que registrou o maior crescimento no número de eleitores: 4,37% em relação a 2022.

O percentual de eleitores no exterior também cresceu, atingindo a marca de 918.876 fora do país.

Os dados confirmam que o eleitorado continua majoritariamente feminino, representando 52,84% do total.

Na divisão por faixa etária, a participação de eleitores com mais de 60 anos subiu de 21,02% para 23,60%. Em contrapartida, o grupo de 21 a 34 anos encolheu: passou de 43.819.788 para 41.037.601 pessoas, queda de 28,01% para 25,85% do total.

Esse movimento reflete o envelhecimento progressivo do eleitorado brasileiro.

Aos 96 anos, Antonieta Campos não abre mão do direito de votar e revela o que mais valoriza em um candidato: “A honestidade do candidato é o mais importante. Vou firme achando que estou votando para a pessoa certa”, diz.

Os dados do TSE também indicam uma maior diversidade racial. Foi identificado um crescimento significativo de eleitoras e eleitores que informaram dados de cor, raça e etnia em comparação com as eleições municipais de 2024.

O número de pessoas que se autodeclararam pardas passou de 8,5 milhões para quase 17 milhões este ano. Já o número de eleitores de cor preta passou de 1,8 milhão para mais de 3 milhões.

Com a atualização do perfil do eleitorado de 2026, o número de pessoas indígenas chega a 287 mil, com alta de 84,47%. No Brasil, vivem cerca de 1,7 milhão de indígenas de quase 400 etnias diferentes, segundo dados do último Censo Demográfico.

Para o secretário executivo do Cimi (Conselho Indigenista Missionário), Luís Ventura, os dados confirmam um maior engajamento nos processos democráticos, além de uma maior organização:

“Os povos indígenas hoje se configuram como um dos principais sujeitos políticos no país. Eu creio que a maior participação dos povos indígenas no processo eleitoral não deve ser compreendida só como uma forma de avançar na garantia de seus direitos específicos quanto povos indígenas, mas também na capacidade ímpar que os povos indígenas têm de contribuir com a solução dos problemas coletivos de todas e todos nós”, aponta.

Entre as unidades da Federação, São Paulo segue como maior colégio eleitoral do país, com 21,48% do total de eleitores aptos a votar.

Em seguida, aparecem Minas Gerais (10,32%), Rio de Janeiro (8,10%), Bahia (7,13%) e Paraná (5,42%). Juntos, os cinco maiores colégios eleitorais reúnem 52,45% do eleitorado brasileiro.

*Com produção de Ligya Carvalho

Um menino cristão de 12 anos foi forçado a comer parte do corpo de uma mulher cristã morta por terroristas durante um período de cativeiro na Nigéria. O relato foi feito por Jabez Musa, um advogado que atua na defesa de mulheres e crianças perseguidas por sua fé no país.

O que aconteceu

Segundo Jabez Musa, a mulher estava entre cerca de uma dúzia de cristãos sequestrados por militantes fulani. Após quatro meses em cativeiro, ela foi morta e esquartejada pelos terroristas. O menino, que também estava em cativeiro, estava faminto quando foi obrigado a comer parte do corpo da vítima.

O advogado relatou que, após essa experiência traumática, o menino imediatamente vomitou e ficou doente.

Contexto da perseguição religiosa na Nigéria

A Nigéria tem enfrentado um aumento da violência contra cristãos, especialmente nas regiões central e norte do país, onde grupos terroristas, como os militantes fulani, têm atacado comunidades cristãs. Esses ataques frequentemente resultam em sequestros, mortes e outras formas de violência.

Reações e apoio

O caso do menino e da mulher assassinada é um exemplo da grave situação enfrentada por muitos cristãos na Nigéria. Organizações de direitos humanos e defensores da liberdade religiosa têm chamado a atenção para a necessidade de proteção e apoio às vítimas de perseguição religiosa no país.

Na cidade de Calussinga, na província de Bié, em Angola, um grupo de cristãos se reúne diariamente às 5 horas da manhã para estudar a Bíblia antes de iniciar suas atividades de trabalho. A dedicação desses fiéis foi registrada em vídeo por Natalino Polycarpo, um cristão brasileiro que esteve em uma viagem missionária na região.

Dedicação ao estudo bíblico

O vídeo compartilhado por Natalino no Instagram mostra a congregação reunida em um local ao ar livre, sob o nascer do sol. Os participantes se sentam em bancos de madeira sem encosto, enquanto um líder local ministra o ensino bíblico. A cena retrata a determinação do grupo em priorizar o estudo da Palavra de Deus, mesmo antes de suas obrigações diárias.

Um testemunho de fé

Natalino Polycarpo destacou a importância desse momento de comunhão e aprendizado, ressaltando que “todos os dias, um grupo de pessoas saem para estudar a Bíblia”. Essa prática demonstra o comprometimento dos cristãos angolanos em buscar conhecimento espiritual, independentemente das dificuldades que possam enfrentar.