Em entrevista concedida ao Plenicast, o pastor Wilson Porte Jr abordou, de forma detalhada, as distinções entre duas práticas históricas da doutrina cristã do batismo: o credobatismo (batismo de crentes confessos) e o pedobatismo (batismo de crianças). A conversa explorou os fundamentos teológicos, históricos e as percepções mútuas entre as tradições que adotam cada uma dessas formas.

Wilson Porte Jr, pastor batista reformado, afirmou ser credobatista, mas ressaltou seu respeito pelas igrejas que praticam o pedobatismo, como os presbiterianos e luteranos: “Eu sou credobatista, mas chamo os pedobatistas de meus irmãos e entendo que o que eles fazem, fazem em fé”, declarou o pastor.

Segundo ele, ainda que haja discordâncias doutrinárias, é necessário manter um espírito de respeito mútuo: “Eu entendo por que eles fazem o que fazem”.

Durante a entrevista, o pastor explicou que, em seu livro — Um Guia para a Nova Vida —, buscou apresentar as razões pelas quais parte da cristandade batiza crianças, com o objetivo de esclarecer leitores não batistas e promover entendimento entre as partes. “Eu explico isso para que aqueles que são credobatistas entendam e parem de chamar seus irmãos pedobatistas de qualquer coisa errada”, disse Porte Jr.

Porte Jr. destacou que a prática do pedobatismo é fundamentada por seus defensores na continuidade entre a Antiga e a Nova Aliança, especialmente na associação entre a circuncisão e o batismo: “Eles fazem uma conexão entre a antiga e a nova aliança, dentro da teologia da aliança como entendida por eles, uma conexão entre a circuncisão e o batismo, e, por isso, batizam os seus filhos para incluí-los na família da aliança”, afirmou.

Ao tratar das percepções equivocadas entre os dois grupos, Porte Jr. reconheceu que muitos credobatistas veem o batismo infantil como heresia, enquanto, por outro lado, há também pedobatistas que rotulam os credobatistas como hereges.

“Recentemente, num grupo de pastores que eu faço parte […] mandaram um vídeo de um pastor presbiteriano dizendo que os batistas são hereges. Eu acho que ele nem sabe o que é ser herege”, relatou.

O pastor também comentou sobre críticas infundadas baseadas na ignorância histórica. Segundo ele, muitos que condenam o pedobatismo desconhecem o desenvolvimento dessa prática ao longo da história da Igreja: “Não sabe de história da Igreja, não sabe quando começou o batismo infantil de forma oficial e majoritária — que foi só por volta do século V e VI”, disse. “A gente vê isso em documentos de história da Igreja, católicos e presbiterianos, que testemunham dessa situação”, acrescentou.

Para Porte Jr, tanto credobatistas quanto pedobatistas devem reconhecer que muitos dos que divergem teologicamente o fazem com consciência e fé. Ele citou Romanos 14 para defender essa compreensão: “Paulo fala em Romanos 16 que aquilo que a pessoa faz em fé não é pecado. Deus não considera pecado aquilo que é feito em fé; mas, sem fé, é pecado”.

A entrevista também abordou a distribuição numérica dos grupos. Segundo o pastor, no Brasil, igrejas que praticam o pedobatismo são minoria, especialmente diante da influência das igrejas pentecostais: “Dá-nos a impressão de que quem batiza criança é a minoria”, observou. No entanto, ele ponderou que isso varia conforme a região: “Em vários lugares da Europa […] todas batizam só bebês. Então os credobatistas são a minoria em alguns desses lugares”.

O pastor defendeu a importância do conhecimento e do diálogo respeitoso como caminho para reduzir tensões entre as tradições: “Eu acho que o conhecimento nos dá um diálogo mais respeitoso e mais compassivo com o outro. Tanto ele tendo compaixão de mim, achando que estou errado, quanto eu tendo compaixão dele”, concluiu.

A entrevista integra uma série de conversas promovidas pelo Plenicast, que tem convidado pastores e teólogos para discutir temas doutrinários e práticos relacionados à fé cristã e à convivência eclesiástica.